祈りの際には帽子とジャケットの服装規定は必要ですか?

多くの正教会のサークルで一般的であるように、祈るときは帽子とジャケットを着用する必要がありますか?

答えはいいえだ。 ただし、適切かつ敬意を持った服装をする必要があります。1 前の世代では、ユダヤ人も異邦人も帽子とジャケットが標準的な服装でした。 一部の国では、彼らなしで公の場に姿を現すことは不適切であると考えられていました。 したがって、そのような場所に住んでいたハラキ当局は、祈るときは帽子とジャケットを着用しなければならないと規則を定めました。 公の場や重要な人々の前に現れるときに帽子とジャケットを着用することにこだわる人は、Gd の前に現れるときにもそのような服を着るべきであると推論されました。 2 祈るときに帽子を着用するという考えに対するさらなる支持が得られました。コーエン・ガドルからのもので、その儀式の衣装には、ベイト・ハミクダッシュで司祭を務めるときに着用することが義務付けられていた帽子が含まれていました。

また、帽子とジャケットを着用することで、祈りにふさわしい謙虚さと謙虚な感覚が与えられると主張する人もいます 3。さらに、帽子をかぶることは、頭を完全に覆うべきであるという意見に従う簡単な方法としても挙げられています。これは、特にビルカット・ハマゾンを唱えるときに当てはまります。5

キッパに加えて帽子をかぶるカバラ的な理由もいくつかあり、これは「二重覆い」と呼ばれる習慣です。 その中には、人が抱くべき恐怖には 2 種類あり、イラ・イラアとイラ・タタア（「上の恐怖」と「下の恐怖」）があり、それぞれに代表的な頭の覆いが必要であるという考えがあります。さらに、二重かぶり物の概念は、重要な人に挨拶するときに帽子を脱ぐ習慣があった時代と場所で生まれたと示唆する人もいます。 帽子を 2 つかぶって、その下にキッパをかぶった帽子をかぶれば、帽子を脱いでも頭は覆われます。

しかし、最近のハラチ当局は、特に暖かい気候では、帽子やジャケットはもはや標準的な服装の一部ではないことを認識しています。 帽子をかぶることはめったになく、ほとんどの人はスーツタイプのジャケットを定期的に着用しません。 同様に、重要な人に会うときにそのような服装は必要とされず、期待されないことがよくあります。 実際、一部の国では、帽子をかぶって権威者の前に現れるのは悪趣味であると考えられています。7

また、祈りの際は頭全体を覆う必要はなく、頭の大部分を覆うだけで十分です。 したがって、帽子の代わりに、常に、または少なくとも祈るときは、大きなキッパを着用することを単純に検討することをお勧めします。8 興味深いことに、ほとんどの人が、ネクタイがフォーマルまたは威厳のある服装の重要な要素であることに同意するでしょう。しかし、何らかの理由で、現代のハラチ学の権威からは、祈るときに着用するよう要求されていません。

そのため、現代のハラチ学の権威者のほとんどは、祈るときに帽子やジャケットを着用する義務はもはやないことを認めているか、少なくとも黙って認めています。 今日そうすることは、その人の社会的、宗教的所属を示すものにすぎません。 これは、帽子やその他の衣服のスタイルや色に関して特に当てはまります。 祈りのために普段着ているのと同じ服装をするだけで十分です9。そのため、帽子、ジャケット、またはネクタイを着用してのみ公の場に現れることにこだわっている人は、そうする必要があります。他の当局は、祈りのために服を着なければならない方法は、著名な人々の前に現れるときの服を着る方法と同じであると規定しています11。 ネクタイなしでは著名人の前に出ることはできませんが、祈りにネクタイを要求する当局はありません。 結局のところ、祈りのためにどのような服装をしなければならないかという要件は、完全に主観的な問題であるようです。

もしかしたら、特定のサークルで帽子とジャケットを着用する慣行が存在する理由は、たとえ新しい現実がそのような変更を正当化する場合でも、既存の慣行を変更することに対する神学的なためらいによるものかもしれません。 祈り専用の衣服を持つことは賞賛に値することであることに注意すべきであり、帽子はしばしばその役割を都合よく果たすことができます。12 祈りのためにどのような服装をするかよりも重要なのは、祈り中の態度、敬意、集中力です。13

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