メッセージを送る: グラフィック T シャツの歴史
1000 ドルでも 3 ドルでも、グラフィック T シャツはどこにでもあります。 それらは、カラフルで明るいもの、または落ち着いたシンプルなもので、音楽の好みから政治的メッセージに至るまであらゆるものを表現し、今日では大きな文化的影響力を持っています。
米軍は 1940 年代にこのグラフィック T シャツを使用し、ナショナリストの理想を国内の他の地域に広め、激動の時代に軍への支持を高める方法として支部のロゴを誇示しました。
私たちが知っているように、「T シャツ」は 50 年代にマーロン ブランドの映画「欲望という名の電車」に続いてポップ カルチャーに初めて登場しました。 当時、Tシャツは男性の下着として広く認識されており、「日常着にはふさわしくない」と考えられていたため、スキャンダルとなった。
70 年代、カウンターカルチャー運動によりバンド T シャツの作成が促進されました。これは、志を同じくする若者への忠誠を表し、「大義を着る」よう彼らを動員しました。 これは、伝統的な核家族や事前に計画された教育課程といった社会規範に対する反逆にとって極めて重要な瞬間であり、シャツは若い世代にとって自由な表現の源となった。
たとえば、1969 年には、民主社会のための学生 (SDS) がベトナム戦争への支持に応えてハーバード大学に対するストライキを組織しました。 SDSは国防長官などの主要人物がキャンパスから出ることを阻止した。 抗議活動の主催者らは、白地に赤いこぶしを描いたこのシャツを着て抗議の声を上げ、以来ハーバード大学のアーカイブで記念碑として保存されている。
1971年、オークランドで設立されたマルクス主義者との結びつきを持つ黒人解放党であるブラックパンサー党は、米国における黒人の権力を高めることを目的として抗議活動を組織した。彼らは、創設者の1人であるボビー・シールの絵が描かれたグラフィックTシャツを着ていた。 このシャツは、警察の残虐行為に対する若者たちのイデオロギー的団結を表しており、メンバーが不当な警察の行為からコミュニティを守るためにそこにいることを意味していました。
80年代に入ると、カルバン・クラインやアディダスなどの主流ブランドがロゴ入りTシャツを大量生産し始め、その人気は大きく高まりました。 これにより 90 年代のヒップホップ カルチャーが変化し、グラフィック T シャツがヒップホップやラップ ミュージックに統合されました。
今日、T シャツはファッションを通じて政治的および社会的メッセージを伝えるために使用されており、政治的および社会的思想の器であり続けています。 近年、クィア文化運動は成長を続けており、Otherwild などのブランドは、「レズボス」という言葉など、LGBTQ+ コミュニティに対して使用されてきた歴史上のフレーズやアイテムに基づいてシャツやその他のアイテムを作成し始めています。言語を通じて自分の力を取り戻すために。 創設者の一人、レイチェル・バークスはナイロン・マガジンのインタビューで、「私たちを過去と結びつけ、そして現在に見通しを与えてくれる」服を作りたかったと説明した。
人々が見るものはすべてアイデアを売り込む方法ですが、グラフィック T シャツは一貫してステートメントを作成する広告ツールの一例です。 T シャツが特別なのは、企業やブランドだけでなく、そのアイデアに個人を結びつけるためです。 それは個人的なものであるためユニークであり、シャツは人々を同じ考えを持つ人々をつなぐ広告戦略となっています。 今や 43 億ドルの産業となったグラフィック T シャツは、世界中の政治的および社会的動きを反映するために、長年にわたり独自の変化と進化を遂げており、おそらく今後数十年もその傾向が続くでしょう。
キラ・ジョーンズはここMAの先輩です! 彼女はジャーナリズムの仕事を始めて 1 年目ですが、ファッション トレンドの歴史について書いたり調べたりするのが大好きで、地元のコミュニティの問題についても書きたいと考えています。 彼女は大学でもジャーナリズムを続けたいと考えています。
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